September 17th, 2009

pink

Праздники и подарки как социальная функция

Обсуждали мы с Реццей, что современной России не хватает… праздников. Не в смысле, выходных, а в смысле, общего духа празднования, приподнятого настроения, улыбок на улицах, цветов и т.д. В СССР праздники были распределены по году очень грамотно – Новый год, 23 февраля, 8 марта, 1 мая, перерыв на лето, 1 сентября, 7 ноября. Как бы скептически к ним не относились отдельные группы граждан, это была возможность регулярно собраться вместе нескольким поколениям, пообщаться, отвлечься от рутины. Мало того, эти праздники условно соответствовали привычному ранее религиозному календарю (Рождество, Пасха), а он, в свою очередь, заменил языческие традиции.

Сейчас же отношение «кто в лес, кто по дрова». Хэллоуин и День Святого Валентина не имеют корней в нашей истории. Православное Рождество в мультиконфессиональной стране делать основным праздником некорректно. Политического/гражданского единства в России нет, на старые праздники косятся, а новых светских не сложилось. В итоге - нет традиций, нет искрящегося снега, домашнего тепла и общего чувства home sweet home.

После того, как известный московский галерейщик Марат Гельман сделал центр современного искусства из криминально неблагополучной Перми (Бильбао-на-Каме), я с большим уважением стала относиться к социальным технологиям. Так же можно (и нужно) создать и общие праздники, опираясь на традиции, подключив СМИ. Найдя, возможно, какой-то небольшой древний городок, отреставрировать центр, сделать костюмированый парад былинных и сказочных персонажей, выставки хороших художников, ярмарки ремесел. И с нормальным, современным пиаром, массированно, чтобы ехала молодёжь, корреспонденты и т.п. Вот так хорошо отмечать дни независимости и прочее, чтобы современное переплеталось с древним, старинным, исконным.

Collapse )